dharmad

Dharma (sanskriti k 'seadmus', 'õpetus') on India usundite keskne mõiste, mis tähendab nii kõiksuse toimimise aluspõhimõtteid kui nendega kooskõlalist õiget elamisviisi. Dharma on asjade ja sündmuste sisemiselt omane tõeline reaalsus, mis vastandub ainelise maailma näitavatele asjadele ja mille poole pöördumine võib tuua rahulolu meelele. Dharma võib avalduda inimese elus ja teguviisis õigluse ja voorusena.


¤ MAHA_BHU_TA'd 1-4

*vesi

*maa

*tuli

*tuul

(*eeter)



¤ A_YATANA 5-10

[6 meele ala/meeleorganit]

*silm
*kõrv

*nina

*keel

*keha

*syda (sisaldab 69 liiki mõistus-teadvust)



¤ BHA_VA 11-12

[2 sugu]

*mees

*naine



¤ JI_VITA-RU_PA 13

[elu materiaalne kvaliteet, elujõud]



¤ A_HA_RA-RU_PA 14

[toidu materiaalne kvaliteet]



¤ GOCARA-RU_PA 15-18

[4 meelevälja]

*nähtavus

*kuuldavus

*maitstavus

*haistavus



¤ A_KA_SADHA_TU 19

[õhkruumi element, mis lahutab ja yhendab materiaalseid kehi (eeter)]



¤ VIN_N_ATTI-RU_PA 20-21

[2 teadustamis-kommuni-

katsiooni moodust]

*kehaliigutuste kaudu

*häälikute kaudu



¤ VIKA_RA-RU_PA 22-24

[3 geneetilise materiaalse kvaliteedi (nagu inimkeha) moendatavust]

*LAHUTA_ - kergus (jäikuse vastand)

*MUDUTA_ - paindlikkus/nõtkus

*KAMMAN-N-ATA_ - kohandatavus vajadustele ja olukordadele



¤LAKKHANA-RU_PA 25-28

[4 põhitunnust, mis ilmutavad kõikide kvaliteetide pysimatust]

*UPACAYA-RU_PA-tervikustamine

*SANTATI-RU_PA-jatkamine (teatavast hetkest pysib tervikustatud

olend teatavas olekus)

*JARUTA_-vananemine

*ANICCATA_-pysimatus-lõpp-lakkamine-surm

1-28 materiaalse kvaliteedi [RU_PAKKHANDHA] osad,

neist 19-28 AJA_PU_PANI-synnitamisvõimetud

kvaliteedid, sest nad ilma baasita ei saa paljuneda.



1-28 tootjaks [SAMMUTTHA_NA] on 4 tegurit:





> TEGU EELMISES ELUS [ KAMMA]_

>PRAEGUNE MÕISTUSE KOMPLEKS [CITTA]

>TULIELEMENDI 2 OLEKUT [UTU]: KUUMUS ja KYLMUS

>TOITAINE [A_HA_RA] 2 POOLT: SYNNIL OLNU ja ELAVANA OMANDATU



Need 4 tegurit toodavad 54 vaimset fenomeni, nende aluseks on :

29. CITTA; vaim-aru-teadvus-mõistus ja tulemuseks 82. NIRVAANA



30.-89. on CETASIKA; vaimu olekud/vaimu-kaastajad



29. citta esineb vastavalt 6 meelele 6 kujul. Viimast mõtlemise alusel on 4:

mõtlemine











52 CETASIKA't on järgmises 4 ryhmas:



A) 7 IGALE TEADVUSELE YHIST YLDOMADUST:

30. PHASSA, "kontakt, suhtesse astumine",

31. VEDANA_, "tunne suhte toimunult",

32. SAN_N_A, "tajumine, kogemus",

33. CETANA_, "otsus tahtlikult toimida",

34. EKAGGATA_ (ka SAMA_DHI), "koondumine, keskendumine",

35. JI_VITA, "psyyhiline elu, vaimsete nähete pysilikkus",

36. MANASIKA_RA, "tähelepanu, suhteobjekti otsimine".

B) 6 TEATAVAILE TEADVUSETYYPIDELE OMAST ERIOMADUST:

37. VITAKKA, "rakendamine, suunamine" uurimisobjektile,

38. VICA_RA, "rakendatus, suunatus" pysivalt uurimisobjektil,

39. VI-RIYA, "energia, ponnistus",

40. PI_TI, "vaimustatud huvi",

41. CHANDA, "igatsus toimida",

42. ADHIMOKKHA, "otsustamine olemasolu suhtes".

C) 14 EBAMORAALSET VAIMSET OMADUST (AKUS´ALA):

43. LOBHA, "ahnus",

44. DOSA, "vihkamine",

45. MOHA, "tuimus, mõistuse puudus, totrus",

46. DITTHI, "eksimus" (filosoofias, psyhholoogias),

47.MA_NA, "väärhinnang",

48. ISSA_, "kadedus, teise allahindamine",

49. MACCHARIYA, "isekus, ihnus",

50. KUKKUCCA, "muretsemine tehtud ja tegemata jäetud tegude pärast",

51. AHI_RIKA, "häbenemise puudumine",

52. ANOTTAPPA, "hoolimatus tulemuste suhtes",

53. UDDHACCA, "pysimatus",

54. THI_NA, "tuhmus, mõtlemise ähmasus",

55. MIDDHA, "tardumus, laiskus",

56. VICICCHA_, "hämmeldus, kõhkvelolek".



D) 25 MORAALSET VAIMSET OMADUST (SOBHANA):

57. ALOBHA, "ahnusetus, ykskõiksus objekti suhtes",

58. ADOS_A, "vihatus, sõbralikkus",

59. AMOHA, "totrusetus, arusaamine" (NA_NA, PAN_N_A, VIJJA_, SAMMA_DIT_T_HI)

60.SADDHA, "uskuv usaldus",

61. SATI, "ärkvelolu, meelespidamine",

62.HI_RI, "häbelikkus, tagasihoidlikkus",

63.OTAPPA, "hoolimine tulemuste suhtes",

64. TATRAMAJJHATTATA_, "vaimu tasakaalukus",

65.KA_YAPASSADDHI, "vaimuomaduste rahunenus",

66.CITTAPASSADDHI, "vaimu rahunenus",

67.KA_YALAHUTA_,"vaimuomaduste kergus, vabanenus",

68.CITTALAHUTA_, "vaimu kergus, vabanenus",

69.KA_YAMUDUTA_, "vaimuomaduste paindlikkus",

70.CITTAMUDUTA_," vaimu paindlikkus",

71.KA_YAKAMMAN_N_ATA_, "vaimuomaduste kohasus, sobivus",

72.CITTAKAMMAN_N_ATA_, "vaimu kohasus, sobivus",

73. KAYAPAGUN_N_ATA_, "vaimuomaduste osavus",

74.CITTAPAGUN_N_ATA_, "vaimuosavus",

75.KA_YAJUKATA_, "vaimuomaduste õigsus",

76.CITTUJUKATA_, "vaimu õigsus",

77.SAMMA_VA_CA_, "õige kõnelemine",

78.SAMMA_KAMMANTA, "õige tegu",

79.SAMMA_JI_VA, "õige elatumine",

80.KARUNA_, "kaastunne, halastus",

81.MUDITA _, "meelekergus, kaasarõõmustamine, tunnustamine",

82.NIBBA_NA, "NIRVAANA"

a)pääsemine DUKKHA (rahulolematuse) pinnalt [selle saavutab SOTA_PANNA,

kes ei synni enam alumistesse maailmadesse]

b)pääsemine KA_MALOKA (sensuaalse maailma) pinnalt [selle saavutab

ANA_GA_MIN, kes enam ei synni tagasi]

c) pääsemine RU_PALOKA (materiaalse maailma) ja ARU_PALOKA

(immateriaalse maailma) pinnalt [selle saavutab ARAHAT...

(masingu raamatust Budismist)